19 января – Крещение Господне!

19 января – Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

Крещение Господне!
В этот день Христос пришел на Иордан к Иоанну Крестителю с целью принять Крещение. Иоанн, проповедовавший о скором пришествии Мессии, увидев Иисуса, был удивлен и сказал: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» На это Иисус ответил, что «надлежит нам исполнить всякую правду» (Мф. 3:14–15), и принял Крещение от Иоанна. Богоявлением праздник называется потому, что при Крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица: «Отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!» (Лк. 3:21–22). «Отчего Иоанн просил Крещения Христова, но не получил? Известно, что Иоанн был образом закона,  — поясняет святитель Амвросий Медиоланский.  — Поэтому нужно было, чтобы он был и Крестителем Христа».

Смысл праздника Крещения Господня
Святая Церковь в празднике Крещения Господня утверждает нашу веру в высочайшую, непостижимую разумом тайну Трех Лиц Единого Бога и научает нас равночестно исповедовать и прославлять Святую Троицу Единосущную и Нераздельную; обличает и разрушает заблуждения древних лжеучителей, пытавшихся мыслью и словом человеческим объять Творца мира. Церковь показывает необходимость крещения для верующих во Христа, внушает нам чувство глубокой благодарности к Просветителю и Очистителю нашего греховного естества. Она учит, что наше спасение и очищение от грехов возможно только силою благодати Святого Духа и потому необходимо достойно хранить эти благодатные дары святого крещения для сохранения в чистоте той драгоценной одежды, о которой говорит нам праздник Крещения: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся» (Гал. 3:27).

Установление праздника Богоявления Господня
Праздник Богоявления возник в III веке. Первоначально он был посвящён не только Крещению, но также воспоминанию Боговоплощения и Рождества Христова, и праздновался 19 января. В IV веке сначала на Западе, а потом и на Востоке праздник Рождества был выделен в особое торжество. В настоящее время Рождество и Крещение празднуются раздельно везде, кроме Армянской Церкви, где с VIII века служба Богоявления включает празднование как Крещения, так и Рождества. В Православной Церкви службы на Рождество и Богоявление имеют много общего. Древняя традиция воспринимать Рождество и Крещение как единый праздник Богоявления нашла отражение в периоде, получившем название Святки. Дни от Рождества до Крещения отмечены отсутствием поста и наполнены радостью Церкви о Боге, явившемся в мир.